大祭司冷笑，法杖重重顿在大理石地面：\"强词夺理！种姓乃梵天所定，岂容汉人妖器僭越？\"
\"是否僭越，验了便知。\"张骞令耿寿昌展开玻璃书柜，柜中陈列着活字印刷的《吠陀经》与《秦律》，书页用贝叶纸印刷，边缘镶着防蛀的玻璃条。\"此乃'天镜典籍'，\"他拿起一本《摩奴法典》译本，玻璃书签在阳光下闪烁，\"一书可印万册，贱民皆可读，\"逼近大祭司，眼中闪烁着冷光，\"当首陀罗之子能识字知礼时，比终生侍奉婆罗门更能彰显梵天仁慈。\"
午后的阳光穿透菩提树叶，照在正在雕刻的玻璃经筒上。张骞看着工造科生用玻璃砂轮打磨阿育王柱，突然想起二十年前凿空西域时，在大月氏见过的希腊工匠——那时他靠手势交流，如今却能用科技重塑文明符号。\"注意柱身浮雕，\"他对工匠说，\"玻璃砂轮蘸恒河水冷却，保留佛陀拈花的慈悲相。\"
工匠点头，玻璃砂轮在手中闪烁：\"侯爷，按此工艺，经筒工期可缩短四成，\"他指向远处的玻璃棱镜阵，\"每日正午，阳光会透过棱镜在广场形成'和'字光斑，\"声音因激动而颤抖，\"身毒百姓说，这是梵天与孔子在云端握手。\"
张骞微笑，玻璃镇纸在图纸上投下方正的阴影。他知道，这小小的玻璃文庙不仅是建筑，更是一把钥匙——当秦律与佛法借玻璃技术融合，身毒的种姓壁垒将逐渐崩塌，而那些在工地上闪烁的玻璃光芒，终将如恒河之水般，滋养每一个渴望平等的灵魂。
黄昏时分，大祭司带着婆罗门众闯入工地：\"张骞！你这妖器若建成，身毒必亡于乱纲！\"
\"乱纲？\"张骞举起一块刻着\"四民平等\"的玻璃砖，砖面的玻璃釉料在夕阳下闪闪发亮，\"百姓知平等，便不会互相歧视，\"他逼近大祭司，眼中闪烁着冷光，\"当吠舍商人能用秦文记账、首陀罗农夫懂玻璃灌溉时，难道不是强于固守种姓？\"
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